ملك الأندلس المنصور بن أبي عامر

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

في هذا الموضوع سنسلط الضوء على شخصيات أندلسية مهمة كان لها الأثر
الكبير في المسلمين من حيث الدعوة إلى الله والجهاد والعلوم بجميع مجالاتها
, هي شخصيات مهمة وشخصيات جعلت الأندلس إسما ورمزا عريقا في العلوم
والحضارة . بل إنه في فترات كانت الأندلس أعظم دولة على وجه الأرض من ناحية
القوة والعلم والعلماء والخيرات . ولكن نحن هنا في المشرق والجيل الحديث
لانعرف الكثير عن تاريخ الأندلس العريق فإذا سئلنا بعض شخصيات الأندلس
لعددنا بعضهم مثل موسى وطارق وعبدالرحمن الداخل و عبدالرحمن الناصر وابن
رشد وابن حزم وغيرهم ولكننا نعرفهم بالأسماء ولانعرف عنهم الشئ الكثير .
ولهذا أحببت أن أبدأ ببعض الشخصيات الأندلسية المهمة وهو شخص عظيم يعتبره
الكثير من المؤرخين المسلمون والأوروبيون أعظم من حكم الأندلس على الإطلاق
شخص هز عروش الممالك النصرانية , يفدون الملوك إليه لتقبيل يده ويقدمون له
بناتهم كجواري من أجل رضاه عليهم , رجل شجاع مجاهد حكيم فقيه غزا إثنين
وخمسين غزوة إنتصر فيها كلها , وسأبدأ هذه الشخصيات عن هذا الأمير المجاهد
القائد

شخص وحد الاندلس ووصل إلى أماكن لم يصلها موسى بن نصير وطارق بن زياد
أعاد مدينة برشلونة وليون وشانت ياقب للأندلس وفرض سيطرتها عليهم , كانت
سياسته عند الإنتصار أن يحمل النصارى الغنائم بأنفسهم له إلى قرطبة , كان
هدفه هو تجاوز البيرينيه والوصول إلى أوروبا لكن وافته المنية قبل أن يصل
إلى مبتغاه . قرأت في مقالات وكتب أسبانية عن المنصور , يعترف الكثير منهم
أنه هو الذي أذلهم وفرض سيطرته عليهم وكانوا يخافون منه فإذا ماسمعوا
بالمنصور قد قدم إليهم ويخرجوا من المدينة وهم مستسلمون , سقطت مدينة شانت
ياقب في يده بدون مقاومة وشانت ياقب هذه ثالث المدن من حيث الأهمية بعد
القدس والفاتيكان بالنسبة للنصارى وبها قبر القديس يعقوب حواري عيسى كما
يزعمون . وكثير من الأسبان يتحدثون عنه بإعجاب , وللكن للأسف أن الكثير من
المسلمين في جيلنا الحاضر لايعرف من المنصور هذا , وسأتحدث بطريقة أجزاء عن
هذا الملك المجاهد .

...سيره ملك الأندلس المنصور بن أبي عامر...

(( من هــو ؟ ))

ترجمة الملك المنصور أبي عامر محمد بن عبد الله بن عامر بن أبي عامر ابن
الوليد بن يزيد بن عبد الملك المعافري من قرية تركش وعبد الملك جده هو
الوافد على الأندلس مع طارق في أول الداخلين من العرب وأما المنصور فقد
ذكره ابن حيان في كتابه المخصوص بالدولة العامرية والفتح في المطمح
والحجاري في المسهب والشقندي في الطرف وذكر الجميع أن أصله من قرية تركش
وأنه رحل إلى قرطبة وتأدب بها ثم اقتعد دكانا عند باب القصر يكتب فيه لمن
يعن له كتب من الخدم والمرافعين للسلطان إلى أن طلبت السيدة صبح أم المؤيد
من يكتب عنها فعرفها به من كان يأنس إليه بالجلوس من فتيان القصر فترقى إلى
أن كتب عنها فاستحسنته ونبهت عليه الحكم ورغبت في تشريفه بالخدمة فولاه
قضاء بعض المواضع فظهرت منه نجابة فترقى إلى الزكاة والمواريث بإشبيلية
وتمكن في قلب السيدة بما استمالها به من التحف والخدمة ما لم يتمكن لغيره
ولم يقصر مع ذلك في خدمة المصحفي الحاجب إلى أن توفي الحكم وولي ابنه هشام
المؤيد وهو ابن اثنتي عشرة سنة فجاشت الروم فجهز المصحفي ابن أبي عامر
لدفاعهم فنصره الله عليهم وتمكن حبه من قلوب الناس وكان جوادا عاقلا ذكيا
استعان بالمصحفي على الصقالبة ثم بغالب على المصحفي وكان غالب صاحب مدينة
سالم وتزوج ابن أبي عامر ابنته أسماء وكان اعظم عرس بالأندلس واستعان بجعفر
ابن علي بن حمدون على غالب ثم بعبد الرحمن بن محمد بن هشام التجيبي على
جعفر وله في الحزم والكيد والجلد ما أفرد له ابن حيان تأليفا وعدد غزواته
المنشاة من قرطبة نيف وخمسون غزوة ولم تهزم له راية وقبره بمدينة سالم في
أقصى شرق الأندلس ومن شعره :

رميت بنفسي هول كل عظيمة وخاطرت والحر الكريم يخاطر

وما صاحبي إلا جنان مشيع وأسمر خطي وأبيض باتر

فسدت بنفسي أهل كل سيادة وفاخرت حتى لم أجد من أفاخر

وما شدت بنيانا ولكن زيادة على ما بنى عبد المليك وعامر

رفعنا المعالي بالعوال حديثه وأورثناها في القديم معافر

وإني لزجاء الجيوش إلى الوغى أسود تلاقيها أسود خوادر